•     [开卷8分钟]某期谈陈丹青的《退步集续编》,梁文道讲过一段话,大意是说陈年纪不大,文字却颇有一股难得的纯正之气,不知从何而来。当时陈丹青已是天命之年,人活了大半辈子,所以这话反过来说,就是如今大陆能写得出这般纯正文风的人恐怕只有七老八十的了。我觉得这话挺伤人——悲伤的伤,梁显然是认为纯正的文风不单是陈这侪的写不出来,并且继陈之后的人恐怕更是难以企及。

        而陈丹青一个经历过文化浩劫的人,他的文字却像一根骨头的化石突然出现在这个不该出现的时代断层中,让梁为之一震,原来大陆还有这样的语言,它不是那些浮躁的白话也不是透着一股“莫名哀伤”的“文艺腔”,它真正朴实而有力,让人满心怀念。

        我读陈丹青的《退步集》时也被深深震动过,至今还记得书里写过的一个细节,某记者采访陈,问他“生命有限,什么无限?”陈意味深长地说“文艺腔无限”。这是句笑谈,也是句大实话。譬如“离开世界的勇气”之类的话我就不觉得“别扭”,因为这样的话自己从来是张嘴就来,下笔即书的。看了《退步集》后才知道这并不是我们本来的语言,这种语言甚至还有个时髦的叫法——文艺腔。我试图回忆自己何时开始使用这种语言,大抵是高中或者更早,又或者这就是我们这代人的本能。

        难怪梁文道说“现在大陆的语言是被严重污染的”。他是个香港人,说这句话有那么点隔岸观火的味道,但却是个不得不承认的事实。从教育、行政的广泛使用的军用语“XX队伍”到我们这代人喜闻乐见的“文艺腔”。语言环境污染语言,而我们继续制造语言垃圾污染环境,如此恶性循环着。可是谁能断然与此隔绝?我们本就生长于这片语言焦土,早已失了根,即使意识到了也找不到方法。

  • 讲坛 - [乱弹一言堂]

    2007-07-25

    写着这个题目的时候,
    满脑子想的只有CCTV的百家讲坛。
    事实证明我再一次孤陋寡闻了,
    中央的讲坛红火起来,
    地方当然也要热烈响应。
    于是我们这里有了荆楚讲坛,
    听说某某县城还举办过华夏讲坛。
    突然觉得在这个以教育见长的国度
    讲坛正以一种前所未有的速度展开它与时俱进的教化作用。

    我想起先秦时期,诸子百家席地而坐论
    大抵是讲坛的雏形,
    而后,便有报告会,研讨会,学术交流会等等。
    虽然叫法不一,却也无不例外地被视为高层文化行为。
    而如今,拜大众传媒的姻缘造化
    开坛布道,入坛听讲已然成为新风尚,
    于是,男人,女人,老人,小孩
    上至机关干部下到街边卖冰棒的大妈
    一杆人马齐整整地端坐于讲坛
    如赴教堂做礼拜似的虔诚听讲!
    而坛上的专家、学者、教授、博士
    但凡有点名气的
    也乐此不疲的各地“走穴”
    一来,这个时代重要的不是作学问而是作秀,明星效应从来就是无往不利的。
    趁着人民群众不断提升的文化热忱顺便提高知名度。
    二来,与其写书卖给图书馆,撑死赚不来人家一零头,不如随讲随卖。
    要知道广大人民可不是轻易会去图书馆的。
    事情发展到这里,又成了周瑜打黄盖的老调子
    实际上,基于这种全民性质的学术追捧热潮倒也没什么可担心的
    毕竟过日子才是老百姓的大实在。
    只是,就像前面所说的那样某某县城也开着华夏讲坛
    授讲者为何?所讲又为何呢?
    挂羊头卖狗肉这样的事谁又能保证不出呢?
    现在我坐在某讲坛里,只能假意于上帝做祈祷状
    但愿别砸了这祖宗辈就留下来的牌子...

  • 今日逛盏子,不想逛出个“版权案”的高楼帖
    大致看下来,不免想笑
    多少年来,因为有限的资讯与金钱
    一向惯用复制影像继而还原复制的国中虹饭
    竟一时众志成城地叫嚣起版权、法律意识、道德底线的时髦词汇来

    引起众怒的却是一段几乎失忆的同人文字
    “维权者”观点鲜明--却对首犯者《界音》视而不见,
    或曰首犯《界音》虽然作古,好歹是个出版文物
    代表了那个讯息不发达时代关于彩虹一切美好的想象,如此被侵犯也权当献身好了
    什么是《D ARCAFE 电子书》,我不知道,你知道吗?
    说实话,也没兴趣知道.
    就跟电视剧一样,不乐意--换台
    可我没法对《界音》--荒芜年代介绍彩虹最多的“大片”漠不关心,
    它做得不好,我还得数落个半天
    其中差别,明眼人都看得出来
    除非“版权”一说只在这默默无名的《D ARCAFE电子书》上有效用,
    一到大名鼎鼎的《界音》那就变“自主版权”了!

    版权、法律意识、道德底线,种种莫不是“公平”
    不基于这一基础上的维权言论岂不是霸道叫嚣吗?
    更何况哪来真“版权”,真“公平”?
    若是动真格起来
    何来我们伟大而繁荣的文艺市场?
    为复制彩虹影像的传播与收藏乐此不疲的众亲们
    何来服务与福利而言?
    我不是悲观打击,我只是陈述事实
    事实是-“公平”开腔,“公正”解决,
    实在不行学学社会人的作风“私了”即得,
    干嘛非得弄个高楼,小众的东西硬成了大字报
    虹饭乐得自在的群聚所硬成了普法基地
    劳烦这周遭的看客啊!


    ----------------------------
    后记:6月10日再看虹盏,嚣声已尽。
    此事如何解决,无意得知-----
    《D ARCAFE电子书》正式版出炉,是我乐意看到的。
  • 一年前看大友克洋的<<大都会>>
     
    记得影片的最后作为战争武器的蒂玛带着残破的身躯从逐渐坍塌的中心铁塔坠落时,这个极端科技而现代的都会的每个角落都在爆炸着,就像是永远散不去的烟火,一团又一团的火焰吞吐着这里的一切,一座又一座高大的钢铁建筑在火焰中沉沦.

    可是,耳边却听不到一丝的爆炸声,一丝的尖叫...有的只是一首舒缓的爵士乐<>,从头到尾这乐声漫漫得飘荡在大都会的上空直至所有的文明化为乌有!


    今天看央视的第10放映室,在介绍库布里克的影片<<奇爱博士>>时,同样,当影片中核战争爆发的那刻,伴随着一朵朵罪恶的蘑菇云在地球的上空升起那刻,舒缓的爵士音乐响起,Vera Lynn用她优美的声音诠释着<>,世界在那刻仿佛都安静了,不管战争会带来些什么,就像歌中所唱的那样:

    Well meet again, dont know where, dont know when
    But Im sure well meet again some sunny day
    Keep smiling through, just the way you used to do
    Till the blue skies chase the dark clouds far away....



    突然间,我觉得这样的搭配(JAZZ与战争,毁灭)真的很美,极至的繁华与高度的文明之后或许就是糜烂与毁灭.在毁灭中代表着美好的纯洁的音乐却依然在回荡,战争或许毁灭了一切可却毁灭不了人性中最美好的东西-希望与爱,那是与太阳般光芒的存在!

    比起那隆隆的炮火与恐慌的喊叫,JAZZ如春风般的轻柔却给人带来更多的震撼与讽刺...不要在战争发生后才感悟到和平的美好. 


  • 真TM不想看电视了!
    一个好好的周末,偏偏全是选秀节目,花样之多,品种之"烦"实在是叫人瞠目结舌!
    从中央台到地方台,从上星的到没上星的!
    从"女人堆"到"男人帮",从"很专业"到"纯娱乐".
    凡是可以比的,都会有个大赛~
    歌唱比赛自不用说,绝对的轮番轰炸!一到8点黄金档,跟赶鸭子上架似的,全跑了出来!
    不过,真腻味---中国人是多,可也没那么多能成气的星啊!
    每年这么折腾一阵,架势是绝对超春晚了~
    只是看不惯选秀活动的那些口号什么成就梦想,造就平民偶像之类的,全是大幌子!主办方能有这么CJ的想法?
    春晚它腻味至少它经典,它怀旧,它代表一种节日方式,最重要的是它只有一个!
    而各大选秀节目在重复的流程与恶意竞争之下,我看到的不是什么闪亮的新星,更多的是数不清的流言蜚语.
    还是那句话:中国人是多,可是能当明星的人不多!
    不要腻味到某年看节目时,大家比的是谁能唱得更走调就好了!
    没什么东西是取之不尽的吧...
    ----------------------------------对中国音乐极度悲观的某人